هل يمكن تخصيص نصف مساحة الكوكب لإعادة الطبيعة لسابق عهدها؟

كتاب طال انتظاره في مجال الحفظ والعلوم الطبيعية للمؤلف إى. أو. ويلسون (نصف الأرض: كفاح كوكبنا من أجل الحياة)، والذى من المقرر أن يظهر بالأسواق مطلع العام المقبل.

وهو يعتمد على اقتراحه بتخصيص نصف كوكب الأرض للحفاظ على التنوع البيولوجي، عن طريق إنشاء حدائق التنوع البيولوجي الضخمة لحماية واستعادة وربط الموائل للنباتات والحيوانات والطيورعلى النطاق القاري. ويجب دمج السكان المحليين فى هذه الحدائق كمعلمين للبيئة، ومديرين وحراس لها.

ويرى المؤلف أننا على مشارف الانقراض السادس ال في تاريخ كوكب الأرض، حيث يتم فقدان المزيد من الأنواع اليوم أكثر من أي وقت مضى منذ نهاية عصر الديناصورات. وليس هناك سر عن سبب حدوث هذا: فهو نتيجة مباشرة لعمليات النهب، وتدمير الموائل، والاكتظاظ السكاني، ونضوب الموارد، والزحف العمراني وتغير المناخ.

ويلسون هو واحد من علماء الطبيعة البارزين في العالم وهو خبير في النمل، أبو الجغرافيا الحيوية للجزر، ورائد فكرة أن البشر يشتركون في رباط مع الأنواع الأخرى (biophilia) والمحذر من خطر الانقراض. بالإضافة إلى أنه أيضا كاتب بليغ، أصدر العديد من الكتب في مجال التنوع البيولوجي والعلوم والمجتمع.

أكد ويلسون إلى خسارة حتمية للكثير من التنوع البيولوجي في العالم. حتى انه دافع عن المسح العالمي للتنوع البيولوجي التي من شأنها أن تعيين وتخزين التراث الحيوي في العالم. وبهذه الطريقة، يمكن أن تستفيد من المعلومات الوراثية التنوع البيولوجي من حيث البحوث الطبية الحيوية، وربما في يوم من الأيام، يمكن إستعادة نوع أو اثنين من الأنواع المنقرضة. ما يلفت النظر في حجة ويلسون بتخصيص نصف الأرض لايمكن فهمها من خلال فهرسة التنوع البيولوجي بغرض استعادته، وذلك هو البعد المعنوي الذي تعلق عليه. في العديد من المقابلات، قال انه يترك الأمر الى الاحتياجات البشرية لتطوير أخلاقيات تهتم بالحياة الكوكبية عامة، ولا تضع الرغبات والحاجات لنوع واحد (الإنسان العاقل) فوق رفاه جميع الأنواع الأخرى.

يبدو أن مناقشات ويلسون عن أخلاقيات الحفظ تتمحور حول الإنسان بشكل واضح، والذى يعتنق فكرة أننا مخلوقات استثنائية في قمة التطور، والأنواع الوحيدة التي لها قيمة جوهرية ، وبالتالي أردنا أن تكون فوق كل الأنواع الأخرى. في هذا الرأي، نحن البشر نهتم بالطبيعة والتنوع البيولوجي فقط لأننا نهتم بأنفسنا. الطبيعة هي مفيدة بالنسبة لنا بمعنى غناها بالموارد والخدمات البيئية، ولكن ليس لها قيمة في حد ذاتها. في الحديث والأخلاق، والناس لديهم قيمة جوهرية بينما القيمة الوحيدة للطبيعة هي مقدار ما يمكن أن تقدمه للبشر

على سبيل المثال، في كتابه 1993 عن نظرية Biophilia ، يشدد ويلسون "على ضرورة وجود الأخلاق بشكل قوي عند التعامل مع الطبيعة وبصرف النظر عن قضايا حقوق (الحيوانات الأخرى أو النظم الإيكولوجية) بالإضافة إلى المنافع الفعلية للأنواع البرية الموثقة بشكل جيد ، وتنوع الحياة التى لها قيمة جمالية هائلة وقيمة روحية أيضاً ".

التنوع البيولوجي مهم بسبب ما يقوم به من أجل الإنسانية، بما في ذلك الموارد، الجمالية والروحانية التى يجدها الناس في الطبيعة. يظل التساؤل حول ما إذا كانت الحيوانات وباقى عناصر الطبيعة لها قيمة فعلية بصرف النظر عن الاستخدام البشري؟.

موقفه المتطورة، على النحو المبين في نصف الكرة الأرضية الاقتراح، يبدو أكثر من ذلك بكثير في تناغم مع ما يسميه خبراء في علم الأخلاقيات غير المركزية البشرية - أن الإنسانية هي ببساطة شئ رائع ولكن لا يوجد أسباب نتيجة للتطور تدعو لأن تتميز أو تطغى على الكائنات الأخرى، والأنواع و/ أو النظم الإيكولوجية والتى تمتلك أيضا قيمة جوهرية. وأنه لا يوجد أي سبب يميز الإنسان على بقية أشكال الحياة الأخرى.

النظر في هذا البيان الأخير الصادر عن ويلسون: "أي نوع من الأنواع نحن حتى نعامل ماتبقى من حياتنا بثمن بخس؟ هناك من يعتقدون أن هذا هو مصير الأرض: نحن وصلنا، ونحن حولنا الأرض إلى نوع واحد فقط (إنسان) ، وسيكون مصير الأرض هو هى قضاء البشر على ما تبقى من التنوع البيولوجي، ولكن أعتقد أن الغالبية العظمى من العقلاء ترى أن هذا الموقف خاطئ أخلاقيا وخطير للغاية".

وجهة النظر التى لاتعتبر الإنسان هو أساس الكون فقط ، لا تنكر أن التنوع البيولوجي والطبيعة توفران العناصر الجمالية والموارد الروحية. بدلا من ذلك، فإنها تحمل شيء أكبر من ذلك وهو أن المجتمع الحى له قيمة مستقلة عن الموارد التي تمنح الإنسانية.

من بين الأمور الأخرى، فإن الكتاب يوثق، أن ما يقرب من 30٪ - 70٪ من الموائل الأصلية للأرض ستكون ضرورية للحفاظ على التنوع البيولوجي في كوكبنا. والنتيجة الطبيعية هو خلق بيئة حيث يمكن للناس أن تعيش بشكل مزدهر.

البشر حققوا مستوى من التحضر لم يسبق له مثيل. فاليوم غالبية الناس يعيشون في المدن، وبحلول نهاية القرن ال21، فإن أكثر من 90٪ من الناس سوف يعيشون في مناطق حضرية. وإذا أردنا تلبية الاحتياجات الملحة للبشر، فيجب إعادة تشكيل المدن بشكل مستديم ومرن لكى تمنح حياة طيبة للجنس البشرى.

لا ينبغي قياس هذه الحياة الجيدة بالناتج المحلي الكلى البسيط أو بالاستهلاك، وإنما ينبغى قياسه بمستوى الرفاه والحرية والمساواة الحقيقية، والإسكان، والصحة، والتعليم، والترفيه، والعمل الهادف، والطاقة المستدامة، والزراعة الحضرية، والبنية التحتية الخضراء ، والفضاء المفتوح في شكل الحدائق والملاجئ، والاتصال مع الحيوانات البرية، والثقافة التي تقدر وتحترم العالم الطبيعي.

أن تفعل كل هذا في سياق توفير نصف مساحة الأرض أمر بالغ الصعوبة. ومع ذلك يظل هو التحدي الذي نصبو إليه إذا كانت لدينا الإرادة والرؤية الأخلاقية لقيمة التعايش في العالم مع غير الإنسان.